孔“德”
之容，惟“道”
是从。
“道”
之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其不有象；恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉！
以此。